عندما تصطف قلوبنا وهاماتنا تحية لتوابيت امتشقت الكرامة والعزة، وتأبطت بعلم الوطن فنحن بالتأكيد في حضرة المقاومة. والمقاومة هي فعل ينم عن حقنا في استرداد ما أخذ منا عنوة من الأرض والتاريخ والمستقبل، حتى أجساد رفاقنا وإخوتنا إن كانت بسلاسل قيد المعتقل، أو بصف مقابر الأرقام، وهذا ما كان في يوم صيفي حين استرد وعد صادق من سيد المقاومة خيرة أبنائنا من وراء عتمة السجن، ومن قلب شواهد قبور تحمل رقما تسلسليا مبهما إلا للعدو الذي يصر

نكبة شعبنا رغم مرور ستة وستون عاماً،ما زالت مستمرة ومتواصلة،وما زال الإحتلال يمارس كل أشكال القهر والظلم والتطهير العرقي بحق شعبنا الفلسطيني على طول وعرض مساحة فلسطين التاريخية،فالإحتلال الذي جاء الى أرضنا ووطنا تحت شعار خادع ومضلل وكاذب متسلحاً بدعم وإسناد من القوى الإستعمارية وفي المقدمة منها بريطانيا "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض"ما زال قادته يحلمون بأن كبارنا سيموتون وصغارنا سينسون،وبأنهم يحلمون بأن يصحو ليبتلع البحر شعبنا،

في العشرين من أيار تدخل معاناة أهالي مخيم نهر البارد عامها الثامن، حيث جرى تدمير المخيم وتهجير أهله الّذين فقدوا منازلهم وممتلكاتهم وأعمالهم، ومن لا يعرف نهر البارد فإن هذا المخيم كان أهم سوق تجاري للمنطقة التي يقع فيها، حيث كان يتوافد إليه أهالي القرى والبلدات المجاورة للتسوق وللتبادل التجاري وصولاً لعلاقات عائليه ومصاهرة وتبادل زيارات. هذا المخيم الذي أنشئ إثر نكبة شعبنا عام 1948، خرج أبناؤه مبكراً إلى سوق العمل في الزر

مخيم شاتيلا للاجئين الفلسطينيين في لبنان، لا تتعدى مساحته كيلو متر مربع، وهو مكتظ بالسكان، وحاله كحال المخيمات الفلسطينية في لبنان. يعيش أهله أوضاعاً مأساويه صعبة، كبقية اللاجئين الفلسطينيين في شتى الميادين. الحياة داخل المخيم صعبة جدا بسبب تزايد أعطال التيار الكهربائي، وشح مياه الشرب، وضيق الأزقة والشوارع وعدم وجود بنى تحتية وغيرها من الهموم والمشاكل التي ترهق سكان المخيم، هذا من جانب، ومن جانب آخر الازدياد المستمر للسكان،

في اقل من شهر ثلاث جرائم قتل في الضفة الغربية، وهذا مؤشر على درجة عالية من الخطورة الى ما وصلت اليه الأمور، وهو ناقوس خطر يجب ان يشعل الضوء ما بعد الأحمر، وان يستنفر له كل صناع القرار والمراجع الدينية والتربوية والمؤسسات الإجتماعية والنفسية، والخبراء والمختصين في هذه المجالات، فالخطب والشعارات والوعظ والصلحات العشائرية القائمة على "تبويس" اللحى وفنجان القهوة السحري، لن تسهم في العلاج، فنحن امام مجتمع غير سوي، يعاني من ازمات

أوجدت «الاونروا» بقرار دولي لإغاثة وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين إثر النكبة الكبرى. وبصرف النظر عن الفساد الذي تحكّم بعملها في كثير من الأحيان، إلّا أن الحقيقة التي ينبغي الإقرار بها أنها تمكّنت خلال أكثر من نصف قرن من تأدية مهمتها ولو بالحدود الدنيا برغم الإخفاقات الكثيرة والكبيرة التي وقعت بها في بعض المواقف والأزمات، إلا انه لا شك ايضا في ان الاونروا مثلت وتمثل عند السواد الاعظم من فلسطينيي الشتات، الشاهد الرئيسي والاساسي

لم يخامر الفلسطينيين، في أماكن وجودهم كافة، شك في أن انقسام قيادتهم السياسية خلال السنوات السبع الماضية، كان ربحاً صافياً للاحتلال وسياسات حكوماته التوسعية العدوانية . وقد جاءت ردود قادة "إسرائيل" الهستيرية على "إعلان غزة" كخريطة طريق لتنفيذ اتفاقات إنهاء هذا الانقسام المدمر لتقطع الشك باليقين، وتؤكد أن لا حركة "فتح"، ولا حركة "حماس"، بما في داخل كل منهما من تيارات ومراكز قوى، تستطيع منفردة أن تشكل طريقاً للخلاص الوطني، حي

نظم أهالي الأطفال الفلسطينيين المعوقين اعتصاماً أمام مكتب «الأونروا» الرئيس في صيدا، وذلك للمطالبة بإعادة الإشراف ودعم «مشروع وحدة التّدخل المبكر» في «مستشفى الهمشري». ميرفت أحمد دراج من «لجنة أهالي الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة» المنظمة للاعتصام، المطالِبة بتقديم الرعاية والاهتمام، والعناية بأولادهم المرضى، قالت: عندي ولدان لديهما توحد، ولا أستطيع تقديم الرعاية المادية لهما في مراكز العلاج المختصة بالتوحد، ابنتي منذ كان عم

لا تنسى بيروت الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال الإسرائيلي. كأنّها على موعد دائم معهم، تنتظرهم، وتنتظر لحظة خروجهم إلى الحرية لتفرح بهم مع وطنهم فلسطين. أمس حضرت قضية الأسرى الفلسطينيين في بيروت، ومرة جديدة التقى حشد عربي ودولي دعماً لقضيتهم ونضالهم. فبدعوة من «المركز العربي الدولي للتواصل والتضامن»، و«اللجنة الوطنية للدفاع عن الأسرى والمعتقلين في سجون الاحتلال الصهيوني»، عُقد، أمس، مؤتمر المنتدى العربي الدولي لهيئات دعم

لا أعرف كيف لنا ان نبني مجتمعات سوية،ونخلق بشراً منتمياً للوطن والمصلحة العامة،ونحن نعاني من خلل جوهري في التربية والثقافة ومنظومة القيم والمبادىء والأخلاق،وليس مطلوباً منا ان نصل الى مرحلة ما شاهدناه في كوريا الجنوبية،حيث رئيس الوزراء قدم اعتذاره للشعب الكوري ولأهالي الضحايا،فقد غرقت عبارة كورية،ونتج عن ذلك وفاة وإصابة (300) مواطن كوري جنوبي،ولم يكتفي بالإعتذار،بل اعلن عن تحمله المسؤولية والإستقالة من منصبه،لعدم نجاحه في

يشرح سامر منّاع، وهو ناشط في مركز التنمية الإنسانية، من «حملة حقوق الملكية العقارية للاجئين الفلسطينيين في لبنان»، أن «الحملة تألفت من اثنتي عشرة جمعية، من كل الأطياف الفلسطينية في كل لبنان، أطلقناها منذ سنتين. وأحد أهدافها إعادة الوضع على ما كان عليه قبل تعديل القانون سنة 2001، حيث يتم السماح للفلسطيني تملك عقار، وتمكين الفلسطيني من التملك حتى لو شقة في لبنان». وكان مجلس النواب أقرّ في 21 آذار 2001 مشروع قانون يرمي إلى تع

منذ العام 1974 أقر المجلس الوطني الفلسطيني بأن يكون 17 نيسان ( ابريل ) من كل عام يوما للأسير الفلسطيني. هذا العام أحيا الفلسطينيون في كل مواقعهم في الوطن والشتات يوم الأسير الفلسطيني. الأحياء في هذه المناسبة يتجاوز اليوم الواحد ويمتد أياماً لإعلان التضامن مع الأسرى الفلسطينيين في سجون العدو الصهيوني .يوجد في سجون الأحتلال الغاشم ما يقارب الخمسة آلاف معتقل فلسطيني من بينهم 20 أسيرة و230 طفلا ومن بينهم أيضا الشيوخ. كلهم يقاس

الشعب الفلسطيني يتوقع ان تكون الدورة القادمة والقريبة للمجلس المركزي الفلسطيني،دورة هامة،تاريخية ونوعية،دورة تحدث تغييراً جوهرياً في مسارات العمل الوطني الفلسطيني،تغييراً يرتقي الى مستوى تحديات المرحلة وانعطافاتها التاريخية،فالخطر داهم وجدي على قضية الشعب الفلسطيني ومشروعه الوطني،ولسنا بحاجة الى بيان ختامي يصدر عن المجلس كبيانات القمم العربية يعيد التاكيد على المبادرة العربية للسلام،التي لفظتها اسرائيل مرة ومرات وركلتها

أطلق في مخيم عين الحلوة «مشروع المعونة القضائية»، من أجل وضع اليد على حل النزاعات الموجودة مع السلطة القضائية. زياد من «مؤسسة بورسيو»، التي تعمل على المشروع، قال إن الفكرة أتت نتيجة دراسة تمت من 2009 وحتى 2011 في المخيمات، والتي تبين من خلالها أن مستوى النزاع في المخيمات مرتفع جداً، وعلى ضوء النتائج التي حصلنا عليها، تواصلنا مع اللجان الشعبية والأمنية، والفصائل الفلسطينية في المخيمات، فتبين أن هناك مناطق فيها مطلوبون أكثر من

هيثم الغُزّي، لاجئ فلسطيني يعيش في مخيم عين الحلوة، يطالب «بالهجرة إلى أي بلد»، والسبب هو أنه يريد أن يعيش بكرامة، يريد أن يعمل ويربي أولاده ويعلمهم. يقوم الغزي، مع عدد من الشباب، بتنظيم التظاهرات المطالبة بالهجرة. يقول: «تظاهرت من أجل المطالبة بالهجرة، وتحركي كان فردياً، فقد نصبت خيمة في الشارع بعد خروجي من السجن، حيث قضيت فيه خمس سنوات ظلماً». يضيف «كنت موعوداً بأن تنتهي قضيتي التي سجنت لأجلها، وهي بيع السلاح، خلال ستة أشه